Thumb sm
Bangladesh's Jamdani Sari
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
08 Jul 2015

In December 2013, the Intellectual Property Association of Bangladesh (IPAB) celebrated a major success as Bangladesh's Jamdani Sari weaving tradition, a labor-intensive and time-consuming form of hand loom weaving is recognized as Intangible Cultural Heritage of Humanity by the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization. Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District.

A sari is the traditional garment worn by women in the Indian subcontinent, made up of a long strip of unstitched cloth, ranging from five to nine yards in length, which can be draped in various styles. The most common style is for the sari to be wrapped around the waist with one end then draped over the shoulders with the other. The Jamdani Sari is among the oldest styles, at more than 5,000 years old! Some people think that the sari was influenced by Greek or Roman toga, which we see on ancient statues. However, there is no solid historical evidence to this effect.

The sari is essentially designed to suit local conditions in the subcontinent. There are at least six varieties of Bengal handlooms, each deriving its name from the village in which it originated, and each with its own distinctive style. Dhaka was especially renowed for saris of fine muslin, a tradtion that carries on today. Jamdani is basically a transformation of the world famous Dhakai Muslin. According to their variety, fineness and patterns the traditional Dhakai Muslins were divided into specific categories. Among them, Aab-E-Rouhan, Shabnam, Sarband and Jamdani muslin were the most famous. Over the years the first three of these have vanished from history.

The production, marketing and export of Jamdani has somehow maintained its continuity. Dhaka has a history of only four hundred years from 1610 A.D., but the history of the cotton clothes of the region reveals more ancient traditions. Although most of the history of Jamdani weaving os lost in the mists of antiquity, it's known that trade in the fabric was established at least 2,000 years ago.

Thumb sm
Jamdani Sari 01
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A Bangladeshi weaver designs a Jamdani Sari in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 02
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A Bangladeshi weaver designs a Jamdani Sari in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 03
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A Bangladeshi weaver designs a Jamdani Sari in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 04
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A Bangladeshi weaver designs a Jamdani Sari in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 05
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

Portrait of a Bangladeshi weaver of Jamdani Saris in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 06
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A Bangladeshi weaver designs a Jamdani Sari in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 07
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

Portrait of a Bangladeshi weaver of Jamdani Saris in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 08
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A Bangladeshi weaver designs a Jamdani Sari in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 09
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A whole saller of Jamdani Saris shows a piece from his collection in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 10
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

Jamdani Saris are made from the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 11
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A whole saller of Jamdani Saris shows a piece from his collection in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 12
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A Bangladeshi weaver designs a Jamdani Sari in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 13
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A Bangladeshi weaver designs a Jamdani Sari in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 17
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A Bangladeshi weaver designs a Jamdani Sari in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 18
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A Bangladeshi weaver designs a Jamdani Sari in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 19
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A Bangladeshi weaver designs a Jamdani Sari in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 20
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A Bangladeshi weaver designs a Jamdani Sari in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 21
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A Bangladeshi weaver designs a Jamdani Sari in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 23
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A Bangladeshi weaver designs a Jamdani Sari in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 24
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A Bangladeshi weaver designs a Jamdani Sari in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 25
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
07 Jul 2015

A Bangladeshi weaver designs a Jamdani Sari in the village of Rupganj Thana in the outskirts of Dhaka.

Jamdani is the finest Muslin textile produced in Bangladesh's Dhaka District. This time consuming and labor-intensive form of hand loom weaving has been declared intagible cultural world heritage by UNESCO.

Thumb sm
Jamdani Sari 14
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
13 Jun 2015

A model shows off a Bangladeshi traditional Jamdani Sari in Dhaka on 13 June 2015 when the Intellectual Property Association of Bangladesh (IPAB) celebrated the Jamdani Sari being recognized as an Intangible Cultural Heritage of Humanity by the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization.

Thumb sm
Jamdani Sari 15
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
13 Jun 2015

A model shows off a Bangladeshi traditional Jamdani Sari in Dhaka on 13 June 2015 when the Intellectual Property Association of Bangladesh (IPAB) celebrated the Jamdani Sari being recognized as an Intangible Cultural Heritage of Humanity by the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization.

Thumb sm
Jamdani Sari 16
Dhaka, Bangladesh
By zakir hossain chowdhury
13 Jun 2015

A model shows off a Bangladeshi traditional Jamdani Sari in Dhaka on 13 June 2015 when the Intellectual Property Association of Bangladesh (IPAB) celebrated the Jamdani Sari being recognized as an Intangible Cultural Heritage of Humanity by the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization.

Document thumbnail
Rise in the Manufacturing of Military...
baghdad
By Reda Kareem
09 Jul 2014

لم نعمل هكذا منذ ايام حرب ايران (الحرب العراقية الايرانية)، يقول ابو محمد، الرجل الذي يبلغ من العمر نحو ستين عاما، والذي يعمل في خياطة الملابس العسكرية منذ اكثر من خمسة واربعين سنة. "نحن الان نخيط من خمسة وثلاثين الى اربعين بدلة عسكرية يوما، كنا نخيط ثلاثة فقط في الايام العادية"، يضيف الرجل بنبرة اعتزاز ”أعتبر هذا جزءا من الالتزام بفتوى الجهاد التي اعلنها المرجع الاعلى"، في اشارة الى المرجع الشيعي علي السيستاني، وفتواه بـ"الجهاد الكفائي"، التي اطلقها بعد اجتياح مسلحين سنة لاغلب اجزاء محافظتي نينوى وصلاح الدين، واجزاء كبيرة من الانبار، والاطراف الغربية من ديالى، والشرقية من كركوك، لكن لايبدو ان الجانب الديني هو وحده الذي يجعل ابا محمد متحمسا هكذا. "كان سعر البدلة الواحدة ستين الف دينار (نحو 40 دولارا)، لكنه الان اصبح ثمانين الفا (60 دولارا)"، يتابع ابو محمد "تجار القماش هم اصل البلاء، فانا لم ارفع سعر اجرة عملي، لكنهم رفعوا سعر المتر من القماش العسكري ثلاثة اضعاف، بعد ان كان باربعة دولارات، هو الان باثني عشر دولارا". وبحسبة بسيطة، فان ابا محمد يجني اكثر من تسعمائة دولار يوميا، وهو مبلغ مرتفع بالنسبة لارباح يومية في العراق، "اشغل ستة عاملين، وادفع اجور الكهرباء المرتفعة، واتحمل تهديدات من مسلحين"، يقول ابو محمد مبررا. وقد يكون الجزء الاخير صحيحا، اذ قام مسلحون مجهولون يوم الاربعاء 25 حزيران، بتفجير محلات تعمل بخياطة البدلات العسكرية، في منطقة الباب الشرقي، وسط بغداد، وهي منطقة قريبة لمنطقة علاوي الحلة التي يعمل بها ابو محمد، لكن هذا لايبدو كافيا لجعل ابا محمد واصحاب نحو 15 عشر معمل خياطة في المنطقة التي يعمل بها، يرفعون اعينهم من على مكائن الخياطة، التي يعملون عليها من الصباح وحتى ساعة متاخرة ليلا. ويقول الرجل الستيني "نحن نخيط البدلات لمختلف صنوف القوات المسلحة، الصحرواي لقوات الجيش العادية، والازرق بتدرجاته لقوات الشرطة والشرطة الاتحادية، والاسود للقوات الخاصة"، لكن البدلة التي كان يخيطها في يده كانت باللون الاخضر المرقط "انها للمتطوعين، وتشكل مبيعاتها نحو 95 بالمائة من مبيعاتنا". يؤكد ابو محمد انه يطلب هوية تعريف قبل بيع بدلات الضباط، او رتبهم العسكرية، لكن باقي البدلات تباع بدون هويات "لاتوجد ضمانات من تسربها الى الميليشيات او المسلحين"، يقول ابو محمد، لكنه يستدرك "نحاول ان نسالهم عن وحداتهم او اية معلومات اخرى". الضابط في الجيش السابق، والمحلل الامني، عدنان نعمة سلمان، يحذر من ان "الميليشيات والقاعدة شنوا هجمات كثيرة بازياء الجيش العراقي التي استعملوها للتمويه وضمان عدم المقاومة في المناطق التي تسيطر عليها الحكومة". ويلفت سلمان ايضا الى ان "اعداد المتطوعين الكبيرة قد تكون عبئا على الجيش"، مبينا ان "في فترة الحرب العراقية الايرانية كان الجندي من الجيش الشعبي يحتاج الى ثلاثة جنود نظاميين لحمايته، كما ان حركة المتطوعين بطيئة، والتزامهم قليل"، ويؤكد ان "اعداد المتطوعين الكبيرة لن تؤدي الى حلحلة الاوضاع سريعا". لكن الجندي في القوات الخاصة، حمزة احمد، الذي كان يخيط بدلة له هو وزميل اخر، يقول ان تطوع الالاف من المواطنين اسهم بعدم انهيار الجيش معنويا، مع انه يعترف “أفضل القتال برفقة جندي نظامي واحد، على القتال مع خمسة متطوعين”. ويؤكد احمد ان "المتطوعين لم ينشروا في الاماكن الحساسة، او الوحدات الخاصة، وان دورهم اقتصر على اسناد فرق والوية المشاة الخفيفة"، فيما تحدث زميله الذي رفض كشف اسمه عن "ازمة طعام بدأت معسكرات التدريب في الجيش العراقي تعاني منها، بسبب الاعداد الهائلة للمتطوعين". ويقول الجندي في القوات الخاصة "ذهبنا الى معسكر تدريب التاجي، وجدنا حشودا من المتطوعين تتجمع حول فرن للصمون (الخبز العراقي)، الكثير منهم مدوا ايديهم الى داخل الفرن قبل ان ينضج الخبز، وتحملوا الاكتواء بالنار بسبب الجوع". خياط اخر في هذا السوق، المعروف بسوق الزرملي، يشهد عمله ازدهارا ايضا بسبب هذه الاوضاع، حازم الشويلي يعمل بخياطة الاعلام العشائرية واعلام الوحدات العسكرية بالاضافة طبعا الى العلم العراقي، ومن غير ان يدري، تبين الاحصاءات التي يطرحها حازم، مايبدو تغيرا في المزاج العام العراقي. "قبل الاحداث كانت مبيعات العلم العراقي مزدهرة، كان دائما المكون الثابت في اي قائمة مبيعات"، ويوضح "قادة الجيش مثلا كانوا يطلبون العلم العراقي بحجم كبير، ثم راية وحداتهم ورمزها بحجم اصغر قليلا، والشيوخ القبليون كانوا يخيطون العلم العراقي باحجام كبيرة، ويخيطون معها رايات تمثل رموز قبائلهم والوانها، قبيلتي الشويلات مثلا"، يبين حازم، "يكون لون رايتهم احمرا، وعليها نجمة وهلال، مشابهة تقريبا للعلم التركي". يؤكد حازم "بعد الاحداث قلت مبيعات العلم العراقي، نحن الان نبيع الاعلام العشائرية بكميات كبيرة واحجام لم نكن نصنع منها قبلا"، بينما يحرص القادة، يستدرك حازم بابتسامة، على شراء رايات وحداتهم، ومن قماش يتحمل المعارك ويكون ظاهرا لدى التصوير في التلفاز. ويتابع، في هذه الاوقات تتجول كاميرات التلفاز الرسمي على مضافات الشيوخ في المناطق الجنوبية، وكلهم يريد تبيان التزامه بفتوى السيستاني، ويحرص على ان تكون رايات عشيرته اكبر من غيرها في التجمعات والاهازيج التي تحتوي على اكثر من عشيرة، مضيفا، حتى العشيرة الواحدة بدات بيوتاتها بانتاج رايات مستقلة، تقوم برفعها في هذه التجمعات. فاروق بابان، وهو محلل سياسي، يفسر هذه الحالة بانها "بيان على ضعف الدولة"، موضحا، ان "شيوخ العشائر يعتاشون على عطايا الدولة، والحكومة الحالية توفر لهم الكثير من الدعم، لهذا فهم حريصون على ابراز ولائهم لها، كما ان للاقتتال المذهبي دورا كبيرا في تغذية النعرات القبلية". ويلفت بابان، الذي يبلغ الستين من العمر، الى خطورة هذا الامر، مؤكدا ان "الوطنية التي كانت الصفة الاسمى لدى جيلنا، اضحت مثارا للسخرية لدى الكثيرين من الشباب حاليا، في حين ازدهرت القيم العشائرية، والانتماءات الدينية اللتين تشظتا الى درجة ان مؤيدي رجل دين من مذهب ما، يقتتلون مع مؤيدي رجل دين اخر من نفس المذهب، ويقتتل ابناء العشيرة الواحدة احيانا، على خلافات بين افخاذها، قد تصل من التفاهة الى موضوع رعي بقرة فرد من العشيرة في مرعى يعود لفرد اخر من العشيرة ذاتها، لكن من فخذ مختلف". لكن المؤرخ صالح الخضيري له رأي اخر، اذ يقول ان "السكان يلجأون في فترات ضعف القانون الى الانتماءات الفرعية، مثل الدين والمذهب والقبيلة، من اجل البقاء ضمن محيط يحميهم، مع انه يفرض عليهم الكثير من القيود". ويتابع الخضيري، وهو عضو اتحاد المؤرخين العرب وعالم بالانساب معتمد من قبل الجامعة العربية ان "التاريخ يشير بوضوح الى ان السكان يميلون الى الانقسام الى كانتونات او مكونات اصغر في فترة تشظي الدولة او ضعفها"، مبينا "بغداد انقسمت ايام غزو المغول الى احياء سنية واخرى شيعية، كانت تقتتل بينها دائما، وللاسف يبدو ان ساسة العراق لايقرأون التاريخ، اللذي يقول ان الخراب ينتظر المجتمعات التي لاتزدهر فيها سلطة القانون، والعدل، والنظام".

Frame 0004
UPA Chairperson Sonia Gandhi in Rae B...
Rae Barreli Utter Pradesh , India
By newspoint
06 Nov 2012

UPA Chairperson and Congress President Sonia Gandhi inaugurated a modern coach manufacturing factory in her Lok Sabha constituency Rae Barreli tomorrow.

The inauguration of the Rs 1,685 crore coach factory was delayed for more than a year due to the vexed issue of compensation to farmers whose land was used for the factory.

Beside the inauguration, Sonia also handed over appointment letters to farmers whose land was used for the project. The country's largest public transporter had acquired 541 hectares of land for the coach manufacturing factory, out of which 283 hectares belonged to private land owners.

The Rae Bareli coach factory is expected to cater to railways' increasing demand for coaches by annually rolling out about 1,000 coaches. Currently, the factory is engaged only in assembling coaches.

Byte-Sonia Gandhi, UPA Chairperson

“The coach manufacturing unit here will provide job opportunities to the local residents and farmers who have given their land for this project and add to the development of the area”

Frame 0004
Trial of Iron Tycoon Ahmed Ezz for Mo...
Cairo, Egypt
By Video Cairo Sat
01 Apr 2012

Cairo, Egypt | April 1, 2012

Cairo Criminal Court adjourned on Sunday, April 1, the trial of iron tycoon and leader of the dismantled ruling National Democratic Party (NDP) Ahmed Ezz for money laundering of EGP 6 billion and 429 million (about USD 1.065 billion) to May 6.
[1 USD = 6.03800 EGP]

The delay was due to the absence of Ezz's lawyer Farid al-Deeb, who is also the lawyer of ousted president Hosni Mubarak, as he reportedly suffered angina and travelled to France for treatment.
Unprecedentedly, power went out and the judge ordered Ezz to come out of the dock to be seen. Some allege the power was deliberately cut by the security men to prevent photographers and cameramen from shooting.

In previous trials, the prosecution said Ezz profiteered from his position as CEO of Al-Dikhila steel factory, in which the state is a main shareholder, from 2001 to 2011.

In September 2011, Ezz was sent to ten years in prison for financial corruption.

Local News Agency: Middle East Bureau / VCS
Shooting Dateline: April 1, 2012
Shooting Location: Cairo, Egypt
Publishing Time: April 1, 2012
Length: 0:01:21
Video Size: 67.3 MB
Language:
Column:
Organized by:
Correspondent:
Camera: VCS

SHOTLIST:
1. Various external shots of Cairo Criminal Court
2. Various shots of the court session
3. Various shots of Ezz coming out of the dock to stand before the judge
4. Various shots of the trial session and Ezz answering the judge
5. Various shots of Ezz before the judge